這本《空間就是權力》,在字面上,不管是「空間」或是「權力」都可以作一個較不那麼狹義的解讀。
Zevi所著的《如何看建築》(Architecture as Space,英文書名直譯應為「建築作為空間」)一書中強調空間是建築的主角。但是本書中空間不僅僅是人活動的舞台或座標,畢恆達教授嘗試將範圍討論到人與其所生存的空間、人與生活週遭事物的關係,以及人的活動如何賦予這些空間與物意義。小至生活中的個人物品大至凝聚社區認同皆是討論的範疇。藉由擴大空間的操作,同時也讓人的想法與行為得以在理解空間中佔有一席之地。
至於權力,或可解讀為推動人們行為與思想背後那雙「看不見的手」,或許反映社會中某些階級/族群的意識對其他階級/族群的影響,也許是集體的「理性選擇」,也可能是一種成形中的社群認同。在這裡權力也可以作為多重可能的解釋,但基本上都在企圖闡述形塑思想行為的社會脈絡。這種社會脈絡賦予了人的行為與想法「現實性」,是具體發生在日常生活中,儘管其成就的權力運作是看不見摸不著。
近來台灣電影界流行著所謂「城市行銷電影」,若干文字工作者的作品也因為筆下故事經常發生於特定城市而帶有易為讀者所辨識的獨特風格,例如日本作家石田衣良的《池袋西口公園》系列,就反映了池袋與青少年次文化的緊密聯繫。事實上,空間之所以有趣,完全是因為人在上面的活動。讓池袋酷的不是池袋本身,而是石田衣良筆下男主角真島誠遇見形形色色的外型、行為以及想法。換句話說,不管哪個空間,只要提供了讓人覺得有趣的故事,賦予這個空間有血有肉生活在其上的人們,就像是因此在舞台上佈滿了佈景以及表演者,並且,為它們打上舞台燈。
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